Поиск по этому блогу

Показаны сообщения с ярлыком Короткометражные фильмы. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Короткометражные фильмы. Показать все сообщения

пятница, 10 апреля 2020 г.

Примечательность фильма Франсуа Озона «Летнее платье» («Une robe d'été», 1996 год)



Некоторые зрители, уже смотревшие этот фильм Франсуа Озона, отмечали, что невольно ассоциировали себя с парнем или девушкой, находящимися в центре короткого сюжета, или воображали себя на их месте.
Другие, подходя критически, задавались вопросом: чему же учит этот фильм? Нам кажется, что формулировка такого вопроса применительно к «Летнему платью» неуместна...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

вторник, 17 февраля 2015 г.

Предназначение. О жизненной задаче Серафима Саровского. Короткометражный мультипликационный фильм и комментарий.

Преподобный Серафим Саровский, в миру Прохор, родился в Курске во второй половине ХVІІІ века. В 17 лет, получив благословение своей матери и киевского старца Досифея, отправился в Саровскую пустынь. Спустя восемь лет он принял постриг с именем Серафим, что значит «пламенный».

Добровольно он отошёл на уединённое житие в лесу, а когда стал слаб здоровьем, вернулся в обитель и затворился в келье для постоянной молитвы. Множество людей стекалось к его келье, чтобы открыть ему тайны своей совести, свои скорби и нужды, и каждый получал утешение.

«И молитва, и пост, и всякие другие дела хороши, но они не цель жизни, а только средства для достижения цели. А цель нашей жизни – это стяжание Духа Святого. Стяжайте благодать Духа Святого молитвой и всеми ради Христа добродетелями» (Преподобный Серафим Саровский).

Посмотрите очень поучительный фильм. Правда, его надо УМЕТЬ понять.
В теле Прохора (будущего Серафима) была воплощена очень высокая по уровню развития душа, которая до этого уже прошла многие циклы жизней и набрала в своей матрице такие тонкие энергии, которые предназначены не для мирской жизни, а для ретрансляции среди людей благодати Духа Святого.

Что же касается болезней, немощи, обид, которые претерпел святой Серафим со стороны людей (об этом подробно рассказано в фильме), то это следует понимать как проявление катарсиса, то есть очищения от грехов, которые ещё оставались у этого человека. Ведь без прежних и новых грехов, хотя бы и самых малых, никто в земном мире не появляется и не пребывает.

© Александр Рогалев.