вторник, 31 июля 2018 г.

Тайна Шекспира в фильме «Аноним» (2011 год)

Загадка Шекспира, а точнее, тайна авторства шекспировских произведений подана в анализируемом фильме весьма оригинально и даже неожиданно.
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.  

суббота, 28 июля 2018 г.

Мрачные события в фильме «Бридженд», или «Город самоубийц» (Дания, 2015 год). Интерпретация.

Датский режиссёр Йеппе Рёнде представил в 2015 году весьма мрачный фильм под названием «Бридженд», которое в русской адаптации киносюжета было переиначено в «Город самоубийц». Нужно сказать, что этот второй, неоригинальный, заголовок вполне точно обозначает тему фильма.
В городе Бридженд, находящемся в южной части Уэльса, с начала 2007 по лето 2008 года было произошла серия самоубийств молодых людей в возрасте от 15 до 28 лет. В аннотациях к фильму говорится о том, что самоубийства продолжались до 2012 года, и сейчас официально известно о 79 смертях.
Режиссёр и сценарист Йеппе Рёнде поставил целью создать фильм, в котором бы сочетались элементы художественности и документальности. И это ему удалось...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

пятница, 27 июля 2018 г.

Фильм о красивой жизни. Фильм «Любовь с уведомлением» (США-Австралия, 2002 год).

Оригинальным названием фильма режиссёра и сценариста Марка Лоуренса является «Two weeks’ notice», что буквально переводится как «Уведомление за две недели.
Речь идёт о том, что Люси Келсон (актриса Сандра Буллок), главный консультант одного из совладельцев строительной корпорации, Джорджа Уэйда (актёр Хью Грант), уведомляет своего начальника об уходе с должности и получает согласие с условием, что отыщет за две недели подходящую себе замену.  
Как видим, о любви в авторском заглавии фильма нет и речи. Зато в подтексте выходных данных к фильму можно найти формулировку его ключевой идеи – «A comedy about love at last glance», что следует понимать как «Любовь напоследок»...
Читать: © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.

Специфика фильма Данилы Козловского «Тренер» (2018 год)

Фильм Данилы Козловского «Тренер», в котором режиссёр является также одним из сценаристов, да ещё и сам сыграл главную роль, в общем-то, не столько о футболе или о спорте в целом, сколько о современном обществе, в котором спорт и особенно футбол составляют его (общества) неотъемлемую часть.
И в этом плане вполне убедительно и к месту звучат слова героев фильма: футбол больше, чем только игра...
 © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

четверг, 26 июля 2018 г.

Анализ военной драмы «Тайна Вестерплатте» (2013 год)

Вестерплатте – это полуостров на польском побережье Балтийского моря в районе города Гданьск. Накануне 1 сентября 1939 года, когда Германия напала на Польшу и началась Вторая мировая война, здесь находился польский военно-транзитный склад с относительно небольшим гарнизоном, насчитывавшим 180 солдат.
Именно этот гарнизон на протяжении почти недели, с 1 по 7 сентября 1939 года, героически сражался с преобладающими силами немцев и удерживал оборону ценой потери половины своего личного состава.
Для Польши оборона Вестерплатте является героической страницей истории, примером мужества и отваги польской армии.
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

воскресенье, 22 июля 2018 г.

Анализ исторической кинодрамы «Василиса» (Россия, 2014 год)

Фильм «Василиса» режиссёра  Антона Сиверса (Россия, 2014 год) представляет собой симбиоз исторического кино и мелодрамы.
Читать: © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

суббота, 21 июля 2018 г.

Комментарий к художественному фильму «Калигула: нерассказанная история» (Италия, 1982 год)

Римский философ-стоик, поэт и государственный деятель Луций Анней Сенека отзывался о Калигуле так: «Природа создала его словно затем, чтобы показать, на что способны безграничная порочность в сочетании с безграничной властью».
В фильме режиссёра Джо ДˊАмато все пороки императора и все его пристрастия показаны весьма красочно, порой избыточно и навязчиво до омерзительности.
Читать: © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

пятница, 20 июля 2018 г.

Идеи фантастического фильма «Люси» (Франция, 2014 год)

При всей впечатляющей невероятности того, что мы видим по ходу развития сюжета фантастического боевика «Люси», снятого режиссёром Люком Бессоном, в этом фильме есть рациональные идеи. О них и пойдёт далее речь. 
Комментарий по книге: © А. Ф. Рогалев. Обзоры кинофильмов разных жанров. Гомель: Велагор, 2020. 

четверг, 19 июля 2018 г.

Война и оккультизм в серии фильмов «Адский бункер». Обзор.

В литературе и кино события Второй мировой войны в последнее время уже не столько художественно воспроизводятся, сколько мифологизируются.
Война всё чаще подаётся в мистическом обрамлении, а самому военному процессу придаётся оккультный характер (от латинского слова occultus – «таинственный»).
В трёх британских фильмах под общим названием «Адский бункер» (2008–2013 годы) тайная сторона войны в силу присущей западному кинематографу стилистики и манеры изображения выпячивается на первый план и маркирует сюжеты в духе фильмов ужасов. Но и в таком представлении материала для нас очевидна всё та же оккультная подоплёка...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

вторник, 17 июля 2018 г.

О фильме «Мы дети станции Зоо, или Я Кристиана...» (ФРГ, 1981 год)

Полное название социально-психологической драмы режиссёра Ули Эделя такое – «Мы дети станции Зоо, или Я Кристиана». Фильм снят на основе одноимённой биографической книги, представляющей собой по форме дневниковые записи Кристианы Фельшеринов, бывшей наркоманки, сумевшей преодолеть пагубную зависимость...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.

понедельник, 16 июля 2018 г.

Комментарий к фильму «Неадекватные люди» (Россия, 2010 год)

Суть фильма режиссёра и сценариста Романа Каримова «Неадекватные люди» обозначена в его заглавии, которое нельзя ограничивать образами двух главных героев – Виталия и Кристины.
Определение неадекватные относится ко всем действующим в фильме лицам, а через них проецируется на современный социум, который в массе своей и в индивидуальных его представителях действительно характеризуется неудовлетворительным состоянием и, главное, болезненным самочувствием, что неизбежно проявляется в личных взаимоотношениях в семье, коллективе и в отклонениях от общественных стандартов, то есть принятых в социуме норм и стереотипов мышления и поведения...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

Фильм-пародия «Лунная афера» (2015 год)


Франко-бельгийский фильм «Лунная афера» тематически связан с так называемым «лунным заговором».
Известно, что неоднократно предпринимались и предпринимаются попытки поставить под сомнение истинность американской космической программы «Аполлон» (1969–1972 годы), связанной с полётами на Луну.
Якобы высадка астронавтов на лунную поверхность была сфальсифицирована, а показанные кадры снимались в секретных американских лабораториях.
Вот и в анализируемом фильме всё это показано как раз в таком аспекте, о чём говорит как адаптированное русскоязычное название фильма – «Лунная афера», так и оригинальное его ироническое заглавие «Moonwalkers», которое переводится с английского языка как «Гуляющие по Луне».
В жанровом отношении фильм следует определять как пародию. Но пародируется и высмеивается не сама космическая программа «Аполлон», а её критика...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

воскресенье, 15 июля 2018 г.

Комментарий к фильму «С 5 до 7. Время любовников» (США, 2014 год)

Фильм режиссёра Виктора Левина «С 5 до 7. Время любовников» представляет собой оригинальную мелодраму на тему любви. Казалось бы, заинтересовать и тем более удивить такой тематикой непросто. Но создателю фильма, являющемуся также автором сценария, это удалось...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.

пятница, 13 июля 2018 г.

Экранизация романа Стивена Кинга «Куджо» (1983 год)


Роман и связанный с ним фильм «Куджо» нельзя воспринимать только как произведения о взбесившейся собаке и тем более не следует относить их к жанру «хоррор». Это не простые «ужастики», да, может быть, и не «ужастики» вовсе, а, скорее, предостережение людям, слишком беспечно относящимся к тому, что их окружает, сопровождает по жизни и даётся им как знаки-сигналы, а ещё образное воспроизведение тайн подсознания...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

среда, 11 июля 2018 г.

Комментарий к фильму «На грани» (США, 2012 год)

Увлекательный американский криминальный триллер снят в 2012 году режиссёром Асгером Летом по сценарию Пабло Ф. Фенхвеса с Сэмом Уортингтоном в главной роли.
Основная идея фильма выражена в его слогане: только невиновного можно загнать так высоко.
Действительно, человек, находясь в отчаянном положении, либо совершает самоубийство, либо не без внушения из запредельности прибегает к невероятному, находящемуся на грани между возможным и невозможным. Отсюда становится понятным и применённое в русскоязычной адаптации фильма название «На грани»... 
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.

вторник, 10 июля 2018 г.

Отзыв о фильме «Кольцо нибелунгов» (2004 год)

Двухсерийный телевизионный художественный фильм Ули Эделя «Кольцо нибелунгов» снят на основе средневековой германской эпической поэмы «Песнь о нибелунгах», написанной неизвестным автором в конце XII – начале XIII века. Но в содержательном отношении между фильмом и поэмой имеются существенные различия. Да и назначение их разное.
Поэма создавалась как художественное отображение исторических реалий V века новой эры и повествует о взаимоотношениях германских племён и их связях с гуннами.
Историческая канва в фильме «Кольцо нибелунгов» в значительной степени нивелирована мифологическими и философскими мотивами...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. 

воскресенье, 8 июля 2018 г.

Отзыв о фильме режиссёра Макса Майера «Адам» (2009 год)

Он – Адам Раки, молодой человек, страдающий синдромом Аспергера. Она – Элизабет Бакуолд, его соседка по дому, работающая в детском саду и пишущая книги для детей.
У каждого из них – свои проблемы. Адам до последнего времени жил с отцом и работал инженером-электронщиком в небольшой фирме, производящей игрушки.
Его болезнь затрудняет для него социальную адаптацию и взаимодействие с другими людьми и направляет его сознание в узкую, ограниченную сферу интересов, в данном случае – в область астрономии и космических феноменов...
Читать далее: © А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018.

пятница, 6 июля 2018 г.

Отзыв о фильме «Крестный путь» (Германия, 2014 год)

В центре киносюжета – четырнадцатилетняя девочка Мария, живущая в религиозной семье, состоящей в общине Священнического братства святого Пия XII
Это братство исповедует и пропагандирует суровые правила бытия человека в земном мире, согласно изначальной (традиционной) интерпретации католицизма...
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. – Гомель: Велагор, 2018. 

Комментарий к двум историческим фильмам Робби Моффата

Речь идёт об английских фильмах «Воин зимы» и «Охотник за костями», тематически объединённых под титулом «Кельтские саги» (2003 год).

четверг, 5 июля 2018 г.

О российском фантастическом сериале «Энигма». Анализ фильмов «Феникс» и «Целитель».

Российский пятнадцатисерийный фильм «Энигма» (2010 год, режиссёры М. Рудкевич, Ю. Юлина) складывается из ряда сюжетов, в каждом из которых ведётся расследование какого-либо паранормального явления.
В этом плане «Энигма» напоминает известный американский научно-фантастический сериал «Секретные материалы» («The X-Files»), снятый режиссёром Крисом Картером.
Слово энигма, положенное в основу названия фильма, означает «портативная шифровальная машина, использовавшаяся для шифрования и дешифровки секретных сообщений». Энигма – это вид электромеханических роторных машин, применявшихся с 1920-х годов. В переносном смысле энигмой называется некая тайна, что-то секретное или загадочное. В фильме название «Энигма» носит секретный отдел спецслужб, расследующий то, что выходит за рамки обычных случаев или преступлений.
Герой третьего фильма сериала «Энигма» под названием «Феникс» обладает способностью поджигать объекты силой энергии, исходящей из глаз. Таким способом он расправляется со своими обидчиками, преступниками и убийцами.
То, что показано в фильме, встречается на самом деле. В средствах массовой информации, в том числе в интернете, можно встретить сообщения о случаях необъяснимого возгорания человека или машины с находившимися в ней людьми.  Такое явление называется пирокинезом, иначе – пирогенией.
Во всех подобных случаях, известных с давних времён, очевидно одно существенное обстоятельство: пирокинез (пирогения) – это не «самодействие», а воздействие со стороны.
Воздействует сторонняя суперпсихическая энергия, направленная точно на конкретный объект. Вот почему соседние или даже контактные объекты (предметы) оказываются незатронутыми огнём.
Если бы это было самовозгорание, в том числе и непроизвольное, спонтанное, то огонь непременно перекидывался бы на соседние объекты и предметы. В данном же случае следует говорить о контролируемом и точно направленном воздействии извне.
Психическая энергия человека, правда, слишком слаба для того, чтобы вызвать направленное возгорание стороннего объекта. Поэтому через человека (например, того же мальчика в сериале «Энигма», направляющего взглядом огненную энергию на преступников) всегда действует некая персонифицированная сила иной природы, нежели природа человека.
Именно эта субъектная сила уничтожает способом возгорания и автомобили, которые до этого прошли обычный технический контроль на пригодность использования, что, кстати, участилось в последнее время. Так свершается возмездие и вершится суждённая кому-то карма в нынешнее время трансформации земного бытия и подведения итогов жизнедеятельности применительно к конкретным индивидам. 
В шестой серии фильма – «Целитель» – расследуются случаи нападения на людей, не сопровождающиеся ограблением, но приводящие жертв нападения в состояние энергетической перезагрузки, после чего они избавляются от врождённых или приобретённых неизлечимых болезней. Экспертам и следователям становится ясно, что нападение осуществляет некий целитель. Только не ясны мотивы его необычных действий…
Развитие сюжета фильма любопытно в нескольких отношениях, поскольку рассказанное имеет вполне возможную основу. Но самое интересное в данном случае – это трактовка того, как и по какой причине человек может стать целителем.
Существующее объяснение экстрасенсорных способностей человека таково: экстрасенсами рождаются. Способности исцелять воздействием энергии своего биополя на иные энергополя, изменяя их, угнетая или, наоборот, активизируя в том или ином проявлении, есть не что иное, как награда человеку свыше за успешное развитие его мыслящего "Я" в течение ряда воплощений, за накопление большого заряда положительных и тонких энергий в матрице души и за отсутствие серьёзных прегрешений.
Нередко проявление каких-то необычных для большинства людей способностей становится возможным в результате трансляции информационной энергии из тонкого мира в сознание человека в момент сеанса целительства или при демонстрации каких-то трюков. Вот почему экстрасенсы и целители не всегда обладают необходимой силой для совершения ожидаемых от них действий или эта сила недостаточна и порой не даёт значительного эффекта.
Универсальных экстрасенсов нет и быть не может: то или иное высокое умение человека включается в его жизненную программу и открывается в определённый период жизни.
Все экстрасенсы-целители разные как по специализации, так и по силе воздействия на живые и неживые объекты. Они разные и по связи с соответствующими центрами тонкого мира: кто-то из них управляется ангелами, а кто-то – демонами.
Физическое тело человека тоже представляет собой энергию, только в очень плотном состоянии. Есть целители, которые обладают даром менять энергетические частоты физического тела, то есть его плотность на том или ином участке и входить внутрь, к тем или иным органам, извлекая патологические участки при не совсем хирургической, а, скорее, энергетической операции.
Всё это мы видим в фильме «Целитель», но тот персонаж, который проявляет свои целительские способности, во-первых, действует как управляемый зомби, а во-вторых, излечивает смертельно больных людей, отрабатывая свою карму: он должен исцелить стольких человек, скольких когда-то погубил. И с такой трактовкой авторами фильма возможных проявлений целительства нельзя не согласиться.
Как видим, прегрешения и долги люди отрабатывают по-разному. Кто-то из них претерпевает с лихвой то, что совершил с другими людьми, а кто-то вынужден действовать так, как действует герой фильма «Целитель». Те же, кого он излечил, по-видимому, отработали свои грехи и поэтому прощены путём чудесного избавления от мучившей их болезни.
Идея данной серии фильма, как и всех иных пятнадцати серий, такова: каждый человек и всё человечество в целом управляемы извне и участвуют в грандиозной по замыслу Игре под названием «Школа». Цель этой Игры – развитие индивидуальных сознаний посредством разнообразных впечатлений и приобретения жизненного опыта.
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. Авторский материал. Ссылка обязательна. 

вторник, 3 июля 2018 г.

Идейно-тематическое содержание фильма «Хорошие дети не плачут» (Нидерланды, 2012 год)


Этот голландский фильм режиссёра Денниса Ботса о школьниках вполне могут смотреть не только школьники, но и взрослые.
В основу киносюжета о дружном классе, в котором случилась жизненная драма, положена книга нидерландского писателя Жака Вринса «Восьмиклассники не плачут».
Глагол плакать, отображённый в названии как фильма, так и книги, сфокусирован на образе девочки Экки, которая является одной из главных фигур в школьном коллективе.
Симпатичная, боевая, задорная, играющая даже в футбол не хуже мальчишек, более того, настоящий лидер класса, заболевает. Смертельная болезнь Экки прогрессирует быстро, и вся коллизия сюжета связана именно с этим поворотом в жизни юного человека, которому теперь требуется по-новому осмыслить себя, своих товарищей, родителей и вообще загадку жизни, которая, ещё только начавшись, вот-вот оборвётся.
В этом и заключается идейно-тематическая основа киносюжета. Сами же его перипетии вне обозначенного контекста как будто пустячные. Между тем как раз в мелочах и проявляются люди, в том числе и дети, вполне отчётливо высвечивается их нравственная позиция и сущность.
В фильме «Хорошие дети не плачут» три ключевых персонажа: Экки, её одноклассник-антагонист, постепенно трансформирующийся в преданного друга, Йоэп, и сам ученический класс во главе с учительницей Инной.
Без идеализации, однако, здесь не обошлось. Слишком уж очевидным является постоянное подчёркивание роли дружбы, сострадания и добра в отношениях между людьми. Куда более реалистичными и правдивыми были бы иные акценты сюжета, без этого искусственного оптимистичного фона для жизненной драмы.
В действительности столь дружного школьного класса, состоящего из детей-единомышленников с единым коллективным сознанием, почти не встречается.
Было бы намного интереснее и жизненнее, если бы в сюжет были вставлены более острые моменты, связанные с проявлением иных человеческих качеств, распространённых, увы, и среди детей, например, зависти, лицемерия и даже подлости и злорадства. Повторяем: так было бы правдивее.
При таком повороте и название фильма предстало бы в ином логическом акценте: дети как раз плачут чаще всего – и хорошие, и плохие. И плач их может быть без слёз, даже беззвучным. Именно так плачет девочка Экки, обречённая на смерть, но старающаяся бодриться и даже взбадривать других – своих родителей и одноклассников.
Состояние человека перед уходом из мира людей тоже можно было бы обрисовать глубже и без, опять-таки, не совсем естественного всеобщего к нему внимания.
Но это из области рекомендаций. Фильм же сделан таким, каким он есть. Следует думать, что за его «надутым» оптимизмом всё же скрывается не что иное, как искреннее желание представить личную драму в жизнеутверждающем ключе.
Что касается образа Экки, то задачей авторов фильма, на наш взгляд, было раскрыть образ умирающей девочки в аспекте силы воли и умения терпеть и смиряться.
Интересно было бы предложить анализируемый фильм для коллективного просмотра в шестых-седьмых классах средней школы. Что бы сказали дети? Каковы были бы их впечатления?..
© А. Ф. Рогалев. Литература, кино, жизнь. Гомель: Велагор, 2018. Авторский материал. Ссылка обязательна.